نفیسی نیز عالیترین صفحات خلق شده در ادبیات روسیه را در همین کتاب دانستهاست. رابرت بِرد برادران کارامازوف را مهمترین عرضهداشتِ کیش ارتودکس به جهانیان و حتی خود روسیه شمردهاست که از پویش داستایفسکی در باب فرهنگ دینی روسیه حاصل شدهاست. در عین حال، نفیسی داستایفسکی را حامل انجیلی جدید میداند که در آن همه انسانها سزاوار عفو قرار میگیرند؛ حتی سه مظهر جنایت یعنی بزهکار پشیمان، فرزند عاق شده و زن بیعفاف. اسمردیاکف: فرزند نامشروع فیودور و یک کلفت است که مادرش را در بدو تولد از دست دادهاست و در خانه به عنوان نوکر مشغول کار است. آلیوشا: فرزند کوچک فیودور است که تحت تاثیر پیر دیر، پدر زوسیما قرار دارد و سعی میکند عشق حقیقی مسیحی را به کار ببندد. شیطانی که به دیدار ایوان میآید نه بزرگ است و نه شیطانی؛ بلکه کوچک و مبتذل است و نمادی است از پیش پا افتاده بودن شر در جهان. او روح خود را به شیطان فروخته و شر مطلق را برگزیدهاست. او این ویژگی را یکی از پارادوکسهای این اثرِ «عمیقاً مسیحی» داستایفسکی سفارش اینترنتی کتاب میداند. داستایفسکی منتقد سرسخت ولتر بود و شخصیتهای مختلف این رمان نیز به ولتر اشاراتی دارند؛ چنان که فیودور کارامازوف در داستان مضحکی، به او اشاره دارد.
{را نقد کرده اند.|و همیشه در پی نجات دیگران و کمک به آنهاست.|كتاب فن اللامبالاة|سایت خرید کتاب|کتابخانه هالو|{چگونه|روشهای آسان|دریابیم که چگونه|چگونه میتوان|چگونه میتوان|یادگیری|روشها|بهترین راه|راه درست|راه|نکات در مورد چگونگی} برنده شدن {خریداران |مصرف کنندگان|مشتریان} و {تأثیر|تأثیر} {فروش|فروش ناخالص} با تاب|تاب برای {کسب و کار شما|آنچه تبلیغ می‌کنید|شرکت شما|شرکت شما|کسب و کار آنلاین شما|کسب و کار کوچک شما} {حیاتی| ضروری است. {بیاموزید|آموزش دهید|مطالعه کنید} چرا!|چه {آیا می‌خواهید|می‌خواهید} تاب برای {تبدیل|تغییر|توسعه به|بزرگ شدن|تبدیل شدن|تبدیل شدن به} چیست؟}
شخصیت پدر زوسیما را برگرفته از شخصیت اسقف میربل در بینوایان و داستان «مفتش اعظم» را شبیه به آخرین روز یک محکوم میداند. برادران کارامازوف عالیترین رمانی است که تاکنون نوشته شدهاست و قطعه «مفتش اعظم» یکی از والاترین دستاوردهای ادبیات جهانی است که ارزشگذاری مجدد آن ممکن نیست. سول مورسون نیز معتقد است این فصل از کتاب (عصیان) به همراه دو فصل «مفتش اعظم» و «شیطان؛ بختک ایوان فیودورویچ» را میتوان در زمره درخشانترین صفحات ادبی جهان برشمرد. با توجه با اینکه زبان عربی در آن زمان رایج بود، همگی آنها بهجز دانشنامه علایی به عربی نوشته شده است. با اینکه همه کتابهای بی پلاس را گوش کرده ام ولی این اثر معاصرتری در جوامع دارد. برخی از منتقدین نیز ادعاهای علمی مطرح شده در کتاب راز را نقد کرده اند. و همیشه در پی نجات دیگران و کمک به آنهاست. کتاب های کمک درسی هر ساله به روز رسانی می شوند.
در نظام پادشاهی مشروطه کشور چگونه اداره می شود؟ کریم مجتهدی معتقد است که شخصیت سه برادر (دیمیتری، ایوان و آلکسی) بیان کننده سه جنبه از زندگی فکری و روحی نویسنده است؛ دیمیتری جنبه رمانتیک داستایفسکی را نمایان میکند که در نهایت به بنبست میرسد، ایوان یادآور روزهایی است که داستایفسکی در پی در هم آمیختن مسیحیت و سوسیالیسم بود و سوسیالیسم را مسیحیتی جدید در عصر خود میدانست و آلیوشا مظهر اعتقاد داستایفسکی به بازگشت خویشتنِ روسی؛ یعنی مسیحیت ارتودکس است. همچنین در بین نویسندگان روس، تاثیر پوشکین و گوگول بر داستایفسکی قابل ملاحظه است. همچنین دیدگاه ایوان با ولتر همدلانه است. نگارندگان تلاش نمودهاند تا جهت چاپ این کتاب از منابع به روز شده بهره گرفته و همچنین مباحث گوناگونی که به طور پراکنده مطرح شدهاند را گرد هم آورده و در قالبی نو ارائه نمایند. بعضی از والدین فکر میکنند که داستانهای تاریخی ایرانی برای بچهها جالب نیستند؛ اما انتشارات معتبری مثل نشر قدیانی و افق، قصههای کهن را با بیانی ساده و دلنشین برای بچهها چاپ میکنند. نویسنده کتاب تاریخ ادبیات روس، برادران کارامازوف وجوه متناظری با آثار شکسپیر دارد که خود داستایفسکی به آن واقف بود؛ چنان که در این رمان از شخصیتهای آثار شکسپیر مانند اوفلیا، اتلو و هملت نام برده شدهاست.
{کتاب ملت عشق|خرید کتاب الکترونیکی|خرید کتاب درسی آزاد|{The Secret|کلید} کتاب|راز کتاب که هیچ کس درباره آن صحبت نمی کند|کتاب ساخته شده {ساده|آسان} – حتی {کودکان|کودکان|کودکان} شما هم می توانند این کار را انجام دهند}
↑ موسوی ثابت، «بررسی شخصیت در رمان برادران کارامازوف اثر داستایفسکی برپایه نظریه شخصیت از دیدگاه زیگموند فروید»، پژوهش ادبیات معاصر جهان، ۳۴۲. سیمونز اندیشه محوری رمان را «جستجوی خدا» و «جستجوی ایمان» میداند که در سرتاسر اثر جریان دارد. در این فصل از کتاب، یکی از دو برادر از لزوم کشتن مسیح و دروغی که او و بشریت را فراگرفتهاست، حرف میزند و دیگری از نجات روح و رستگاری در اثر ایمان به مسیح. به همین جهت شخصیت پدر زوسیما در داستان به عنوان پیر دیر معرفی میشود و داستایفسکی در توصیف جایگاه او مینویسد: «پیر دیر کسی است که جان و اراده مرید را به جان و اراده خود پیوند میزند. داستایفسکی در برادران کارامازوف، به موضوعات الهیاتی و فلسفی مورد علاقهاش پرداختهاست؛ سرمنشأ شر، طبیعت آزادی و گرایش به ایمان. نویسنده دیگر مورد علاقه داستایفسکی که در به نظر میرسد الهامبخش او در این رمان بوده، ویکتور هوگو است. داستایفسکی در این کتاب، علاوه بر روایت کردن داستان، سیری از تحول افکارش را نیز ارائه کردهاست؛ تقابل دو نسل متوالی از پدران و پسران که در جوان خام به آن پرداخته بود، تقابل میان معتقدان و منکران دین که در جنزدگان مورد بحث بود و بحثها و تقابلهای میان دو رقیب عشقی که در ابله منعکس شده بود، همه از نو در این کتاب سوژه داستایفسکی قرار گرفتند و او نگاهی دوباره و با شیوهای جدیدتر به این موضوعات داشتهاست. This was generated by G SA C ontent G enerator DEMO!